¿Cómo definen la felicidad los cinco diccionarios más importantes de filosofía?
Definir la felicidad es adentrarse en uno de los enigmas fundamentales de la filosofía, pues este concepto ha sido moldeado por las tensiones entre el pensamiento clásico, las tradiciones culturales y las visiones modernas. Basándonos en la perspectiva de cinco diccionarios clave, podemos construir un panorama que capte sus matices y diferencias:
1. José Ferrater Mora – Diccionario de Filosofía
Ferrater Mora aborda la felicidad como un término polisémico, con raíces en la tradición griega (eudaimonía). Destaca que la felicidad no es simplemente un estado subjetivo de placer o satisfacción, sino una plenitud de la vida lograda mediante la armonía entre razón, virtud y deseo. Para Aristóteles, la felicidad es «la actividad del alma conforme a la virtud», mientras que para corrientes modernas, como el utilitarismo, se relaciona con el máximo bienestar colectivo. Ferrater añade que la felicidad puede ser vista como una aspiración, más que como un logro permanente.
2. Robert Audi – The Cambridge Dictionary of Philosophy
Aquí, la felicidad se presenta tanto en términos psicológicos como éticos. Audi distingue entre felicidad subjetiva (un estado interno de satisfacción o placer) y felicidad objetiva (una vida que cumple estándares de valor o propósito). Este diccionario también subraya la conexión entre felicidad y moralidad en la filosofía occidental, desde Sócrates hasta Kant, señalando que la felicidad puede estar en tensión con el deber moral, especialmente en las tradiciones deontológicas.
3. Nicola Abbagnano – Diccionario de Filosofía
Abbagnano, fiel a su estilo crítico, subraya la complejidad histórica del concepto. Afirma que la felicidad es «el fin último de la vida humana», pero su interpretación varía entre sistemas filosóficos. En el estoicismo, es independencia de las pasiones; en el epicureísmo, placer moderado y ausencia de dolor (ataraxia). Sin embargo, Abbagnano también advierte que la modernidad ha problematizado esta noción, haciendo de la felicidad un ideal utópico más que un estado alcanzable.
4. Simon Blackburn – The Oxford Dictionary of Philosophy
Blackburn adopta un tono pragmático. Define la felicidad como un estado emocional positivo que puede ser experimentado en momentos puntuales o como una evaluación global de la vida. Subraya que la felicidad es a menudo confundida con el placer, pero que este último es pasajero, mientras que la felicidad puede implicar una perspectiva a largo plazo. También menciona el «paradoja de la felicidad»: perseguirla directamente puede llevar al fracaso, dado que a menudo surge como un subproducto de otros esfuerzos.
5. Joachim Ritter y Karlfried Gründer – Historisches Wörterbuch der Philosophie
El Historische Wörterbuch der Philosophie no ofrece una única definición de felicidad, sino que explora el concepto a través de su evolución histórica y filosófica. No hay un artículo singular dedicado exclusivamente a «Felicidad» (Glückseligkeit), sino que el concepto se aborda desde diversas perspectivas en artículos dedicados a diferentes filósofos, escuelas de pensamiento y temas relacionados (como la ética, la eudaimonia, etc.).
En lugar de una definición estática, el Historische Wörterbuch presenta la felicidad como un concepto complejo y multifacético, cuya comprensión varía significativamente dependiendo del contexto histórico y filosófico. Se exploran diferentes perspectivas, incluyendo:
La felicidad como eudaimonía (Aristóteles): Se analiza la concepción aristotélica de la felicidad como la realización plena del potencial humano, a través del desarrollo de la virtud y la vida contemplativa. No se trata de un estado pasivo de placer, sino de una vida virtuosa y floreciente.
La felicidad como placer (epicureísmo): Se explora la visión epicúrea, donde la felicidad se asocia a la ausencia de dolor y la búsqueda de placeres moderados y estables.
La felicidad como realización personal: Se consideran perspectivas modernas que enfocan la felicidad en términos de autorealización, realización de metas personales, y satisfacción vital.
La felicidad como un estado emocional: Se examina la felicidad como una emoción o estado mental, analizando su naturaleza y relación con otros estados afectivos.
